洞察术（1）
人总是善于掩饰自己的，但是人性最自然的流露怎能遮掩？任何一个人都会隐藏自己的内心，或深或浅，或是善意之下的自我保护，或是征服之前的老谋深算。因此，生活在这个竞争无处不在的时代里，我们必须学会阅人读心。
洞察人心，讲究的是对人的外观形象和内心活动的探察，从一个人在生活中表现出的各种细节去解读其心理，进而把握其真实的思想，洞悉内心深处的秘密。
高尔基在其著作《马特维的一生》中曾说道：“世界上的人从外表上看来是各色各样的，但是如果把内心稍稍揭开，那种无所依归和心灵不安的情况，则是彼此都相同的。”当你掌握了读心术之后，你将发现结识人、琢磨人、了解人是一件多么有意思的事情——对方再多的掩饰也只是给你提供更多的佐证，供你把他内心研究得更加透彻。你不妨耐心地看完他或拙劣或虚伪的表演，细细分析他的心理状态和弱点，然后决定——是投其所好，还是敬而远之；是真心以待，还是敷衍了事；是以退为进，还是小心提防。
察言观色：相由心生，言表心声
阅人之术，其精妙在于明察秋毫。一个人的外貌特征、言谈举止、穿衣佩饰、情趣喜好，甚至是饮食习惯都会泄露他内心的秘密；对方每一次不经意的小动作，都是他的情感趋向、思维模式以及行为方式的外现，由此便可推断出他的真实意图。因此，察言观色是一种处世能力，也是一项处世修炼。它既需要眼睛的洞察力，又需要大脑的综合判断能力。
面部五官折射心理讯息，肢体语言泄露心灵秘密通过一个人的面部表情可以看穿一个人的心理，看透他是什么样的人，因为每个人的表情后面是他的生活经历、学识修养、心态人格；肢体可以通过动作和造型来表达情感。面部和肢体就犹如心灵和表象、隐秘和暴露那样存在着本质的差异。
人的表情会说话
人的身体构造及社会环境决定了人的生理功能和心理活动，而这些功能和活动影响着人体的外部表征和表现行为。因此，我们从这些外部表征和活动行为的各种现象中，能按照一定的统计规律总结归纳出一些类型，推理分析各类型与人们生理和心理活动的关系，从而了解人的内在活动状态。这也是古代人“面相说”有一定根据的地方。所以，我们通过头面部的表现能在一定程度上“读懂”人的内心活动。
比如，一个人心里正在打什么主意，会通过他的眼神忠实地告诉别人。当一个女人对男人表示好感的时候，她的眼睛会说出嘴上不能说出的话，就是睁大她充满活力的眼睛。当一个女人表示拒绝的时候，她就会用愤怒的眼神，轻蔑嘲笑的眼神，来表示她嘴上不愿说出的情感。当一个女人用从上到下或者从下到上的眼光扫视一个人的时候，表示对对方的轻蔑和审视。时而移开眼光直视远处，这表示根本不关心你说什么；当你看到对方灰暗的眼光，就应该想到对方有不顺心的事或发生了什么意外的事情；而当你和对方交谈时，对方的眼睛突然明亮起来，则表示你的话触动了她的心灵和兴趣。常常有这种情况，有些人口头上极力反对，眼睛里却流露出赞成的神态；有些人花言巧语地吹嘘，可是眼神却表现出他是在撒谎。
眼睛是灵魂的窗户，它毫不掩饰地展现你的学识、品性、情操、趣味、审美观和性格。一个敏锐的人，总是善于捕捉人们瞬息万变的眼神，洞察对方的内心。
人的耳朵也有着内心的玄机。假如你想对情人悄悄说几句话，是对着他（或她）的左耳说呢，还是右耳说？如果是前者，你会收到更好的效果。美国的西姆教授道出了个中的奥秘：无论男女，与右耳相比较，左耳更喜欢甜言蜜语，听到的情话最容易令人动心。因为人的左耳是由右半脑控制的，而右半脑恰恰就是负责处理情感的优势半脑，同时，左耳对声音刺激的反应更灵敏，甚至包括音乐的和弦及曲调。而如果你要想对方牢牢记住你说的话，则应对着对方的右耳说。人用右耳听的话比用左耳记得要牢。右耳听到的信息汇入左半脑，而左半脑比右半脑更具记忆优势，这种优势常随着年龄的增长而得到强化。因此，听不同的话用不同的耳朵，效果大不一样。
嘴巴不仅用来表达有声语言，也可反映人的情绪和心理活动。比如，嘴唇闭拢表示心态宁静、端庄自然；嘴唇半开或全开表示疑问、奇怪、有点惊讶；嘴角上扬表示善意、礼貌、喜悦；嘴角下垂表示痛苦悲伤、无可奈何；撅嘴一般表示生气、不满意；嘴唇紧绷，多半是表示愤怒、对抗或者决心已定；在交谈时，用牙齿咬住嘴唇，说明正用心地倾听他人的讲话，也可能是在认真地反省自己；等等。
我们常常在广告牌上看见电影明星或模特儿的侧面广告，几乎展示的都是左脸，这是为什么？再比如一张脸谱照片，左边为生气的表情，右边为微笑的表情，你看过后，会被左边生气的表情所吸引，并形成一种不易磨灭的深刻印象。
据科学家们研究发现，配合眼球的活动，感情在脸部的左边比较容易显现出来。如果用脸的同一边所合成的照片来看，左脸比右脸感情的流露较为明显，如果你无法抓住对方心理时，下意识地看看他的左脸，大致可窥知一二。
看手“舞”足“蹈”，窥探内心秘密
我们在与人交流沟通时，即使不说话，也可以凭借对方的身体语言来探索他内心的秘密，对方也同样可以通过身体语言了解到我们的真实想法。人们可以在语言上伪装自己，但身体语言却经常会“出卖”他们，因此，解译人们的体语密码，可以更准确地认识自己和了解他人。
手势是加强语言感染力的一种辅助动作。下意识的举动，如搔首弄姿、拉耳掰手，或甩甩铅笔、摆弄锁链之类，无非是掩饰一下内心的不安。如果把两手的手指交叉，则是情感和理智处于平衡的表现，是一种自我封闭的状态。双手摊平，表示坦诚、真实，同时也能鼓励对方坦诚相待；手势下劈，给人一种泰山压顶、不容置疑之势，使用这种手势的人，一般都高高在上，高傲自负，喜欢以自我为中心，他的观点不容许他人轻易反驳，伴随着这个动作的意思是“就这么办”、“这事情就这样决定了”、“不行，我不同意”等等；手势上扬，代表着赞同、满意或鼓舞、号召的意思，多用于演讲、公众发言或打招呼，这种手势动作幅度较大，容易使人产生比较鲜明的视觉形象。有些人主观上为加强语气，还特意采取某种手势动作，用以表示特定涵义。
手势使用太多，成为无意义的举动，这是一个人轻浮或狂妄的表现，在社交上极不得体。
腿脚的活动也能展露人心。在公司的销售工作奖评会上，当公司领导对销售经理的管理水平提出急待提高及工作改进建议时，与会的销售经理坐在那里臂腿交叉，神态呆滞，显示出种种表示异议和防御性的身体语言信号。十分有趣的是，当这位发言人转了话题，开始讨论经理的作用与推销员的关系时，几乎所有的与会者都顿时振作起来，并将腿的姿势变成了一种美国式的腿部交叉姿势。显然，这些经理此时对领导的赞评表示认同，心情愉快。
通过肢体语言能够洞察对方的内心世界。在心急如焚的情况下，有的人好用嘴咬手指、眼镜、铅笔或其他小物件，这种人往往性格过分内向，喜好我行我素；有的人则好用指尖轻捋头发，轻搔面部或把食指放在嘴唇上，这种人往往性格达观，处事泰然；还有的人好抚摸下巴（一般是男人），这种人一般是“理智型”，处理问题老练、审慎。
肢体语言是内在情感的外部显现。它通过手势等诸多无声的体态语言形象化、生动化，以达到先“声”夺人、耐人寻味的效果。它能充分弥补语言表达的不足，并可帮助接受信息的人深刻、准确地把握言事意旨，有效地避免因言语表达的溃乏而带来的误解。比如，在长辈直言怒斥后生时辅以爱抚、安慰的眼神，会叫人心悦诚服；在妻子需要袖手旁观的丈夫做家务帮忙时，伴有一个亲昵、温柔的举动，会让丈夫饶有兴趣地来参与；在向下属吩咐工作时附上一个善解人意的微笑，则能令人心情舒畅；等等。灵活有效地使用体态语言，就会避免因语言不详而导致的言语沟通中的麻烦与障碍。
中国古典文学常常通过人物肢体语言的细致刻画来展示芸芸众生的心态。比如，“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。”（《诗·周南·关雎》）表达殷切思恋；“执龟玉，举前曳踵，蹜蹜如也。”（《礼记·玉藻》）表达小心翼翼；“固独粉饰貌，搔头弄姿。”（《后汉书·李固传》）表达故意做作；“洪太尉倒在树根底下，……浑身却如中风麻木，两腿一似斗败公鸡。”（《水浒》）形容极度恐惧。
心理洞察术
1.阅人首先要培养敏锐的观察力。一个人的价值高低绝不能凭一时的观察或是只看他表面的现象。要真正了解一个人，需要长时间的、持续的观察。
2.做到全面了解。不能因为单一的信息就轻下结论，任何人都有可能出现会错意和表错情的情况出现。
3.观察与语言相结合。人们很难将一种身体语言所表现出来的心理做出百分之百的肯定，如果能将表情和身体语言与语言因素结合起来，就能深入地了解对方。
4.识破表情伪装。面无表情、不露声色、面不改色，这些隐藏起来的情感很难被观察者发现，如果按正常的思维去解读对方的心理可能会得出截然相反的结论，陷入经验主义错误。阅人应注意识破对方的伪装表情和肢体语言信号，努力从对方的假信息中辨出真伪。
服饰是情趣的外现，饰物是个性的风标
服装是一种物体语言，它可以传递人的心理状态、意向、性格、爱好、兴趣以及身份等多方面的信息，对于个性展示和情绪变化起着十分重要的作用；服饰的搭配是一个人性格的外露，通过佩带的饰品能观察出一个人的性格。
服装是人的第二皮肤
人们没料到，自身想要掩饰的东西，却被自己喜好的衣服，包括颜色、布料和情调所展露出来。比如，你的某位同事，他平常都穿着一身固定的样式和格调的西装，但有一天，他却突然改穿潇洒的休闲服和闪亮的长裤，而且脚上套的是一双名牌跑鞋而不是以前的黑皮鞋，结果肯定会引起人们的好奇：他为什么会这样？其实不管从表象或者精神方面说，他的内心必然受到了某种刺激，使他在想法上发生了深刻的变化。或者他的内心已经怀有某种新的决定和构想。
我们平时所见到的服装种类，多姿多彩，形形色色。换句话讲，如问“这服装怎么样”则只表示流行的原则。而如果某人穿着讲究，或衣服的布料很值钱，那么就表示此人社会地位和经济基础不错。此外，衣服的颜色和情调，也因为年龄不同而有区别，一般来说，年轻人喜欢穿轻爽明快的服装，上了年纪的人，则喜爱色调比较暗淡的衣服。
一般而言，女性比较注意流行的趋势，而且亦比较容易跟随这种潮流，这是女性特有的嗜好。而在当今社会，也有不少的男性喜欢追随时尚潮流，对名牌趋之若鹜。
在现实生活中确实如此，通过一个人的穿着能看出一个人的个性与品格。经常穿大方、朴素衣服的人，其性格比较沉着、稳重，为人真诚厚道；经常穿单一色调衣服的人，大多比较正直、刚强，理性思维较强，感性思维较弱；经常穿淡颜色衣服的人，个性比较开朗、活泼，擅长交际；经常穿深颜色衣服的人，不太爱说话，性格比较稳重，遇事冷静，深谋远虑；经常穿五颜六色、款式独特衣服的人，虚荣心比较强，希望成为外人注目的焦点，爱表现、张扬。
经常穿过于高档华丽的衣服的人有很强的虚荣心，并且自我表现欲、对金钱的欲望很强，典型物质崇拜者；经常穿流行时装的人他们的衣服跟着时尚走，流行什么就穿什么，毫无自己的主见，也没有自己明确的审美观，这类人情绪波动大，多具有朝秦暮楚的个性；经常根据自己的喜好选择服装与款式，不受外界干扰的人独立性比较强，有较强的判断力与决策力；并具有很强的自主性与毅力，一旦制定了自己的目标，就努力完成，不达目的誓不罢休。
内衣能够体现女人的雅趣，同时暴露出她们的心理和性格特征。喜欢穿棉质内衣的女性，多数觉得自己没有长大，流露出小女孩的顽皮，是展现活力的一种方式和需求；喜欢穿紧身内衣的女性，多属于开放类型，喜欢暴露，性格直率，内心被他人了解得一清二楚，容易被人欺骗。
穿着上比较讲究，按场合和环境的不同选择不同的服装，这类人生活上比较严谨，自我要求较高，是个完美主义者；独立性和自主性较强，有独到的见解和判断力。在穿着上不讲究的人，缺乏机密性与逻辑性，但较有实力。他们富有积极性，对工作认真负责，待人热情，从事某项工作说到做到，有始有终；缺点是不喜欢别人指出自己的缺点，虚荣心很重。
饰物彰显个性
人们选择饰品往往会与自己的个性相配，只有这样才能达到最好的效果。
手机是最常用的个人饰物。喜欢简单、方便的普通机型的人，易于交往，也容易从众，往往不知道自己真正需要什么，原则性不强，意志不够坚定；注重外形的金属机型的人，大多生活适应能力强，个性独特，不容易让别人了解；喜欢流行机型的人，生活上追求放荡不羁、轻松自在；对机型没有特别要求的人，工作至上，最大的优点在于敬业，但对家庭也非常看重。
戴眼镜不同程度地表现人独特的态度和心理。在讲话的时候，不少人都有将眼镜反复戴上、摘下把玩儿的习惯，有人甚至还有将一只眼镜腿放在嘴边或嘴里的习惯。事实证明，这是一种下意识行为。将眼镜腿放在嘴边基本上是一种消除疑虑、慎重思考或拖延讲话时间的一种身体语言。戴远视镜的人的另一种行为就是“镜口窥人”。这是许多老年戴眼镜者的一种习惯动作。对于被窥者来说，常会产生一种被打量、被评价的感觉。摘戴眼镜的动作有时也会在教学课堂上产生特殊的效果。老师在讲话时将眼镜摘下，而听学生讲话时再戴上，这不仅能给学生一种平易近人的感觉，而且还使老师在讲课时把握住控制权。墨镜能将人的眼睛掩藏起来，使人无法观察他眼神的变化，所以觉得难以接近。
戒指是最常见的手部一种饰物，透过它可以看出主人的内心世界。一个人戴的如果是结婚戒指，越大越华丽，则表明这个人的自我膨胀感和表现欲望越强烈；如果戒指是紧紧地套在手指上，则表明他对人很忠诚，反之亦然；喜欢戴代表自己生辰标志的戒指的人，他们多很想让他人了解和注意自己，同时也非常想去了解他人，并且会给予他人一定的关注；喜欢戴钻石戒指的人，他们愿以此引起他人的注意，常会为自己所取得的成就沾沾自喜，而且还有一点骄傲自满，常陶醉在过去的美好意境当中；喜欢戴镶嵌有宝石戒指的人，他们多非常在意自己外在的形象，而忽略内在的修养；乐于戴小戒指的人，多有比较丰富的想像力和突出的创造力，常怀着非常迫切的心情想向他人表明自己的想法，生活态度相对比较积极，而且在很多时候知道该如何适当地表现自己。
手表反映一个人的时间观念。喜欢戴电子表的人多与众不同，独立意识强烈，不希望受到他人的约束和控制，善于掩饰自己的真实情感，所以一般人不能轻易走近去了解他们；喜欢将手表当闹钟使用的人，大多对自己要求比较严格，习惯于按一定的规律和规定办事；戴古典金表的人，多具有发展眼光和长远打算，绝对不会为了眼前一些即将得到的利益而放弃一些更有发展前途的事业，心思缜密，头脑灵活，比较有宽容力和忍耐力。喜欢怀表的人，多对时间有很好的控制能力，懂得如何在有限的时间里放松自己、寻找快乐。他们善于控制和把握自己，适应能力比较强，能够很好地调整自己的心态。他们多有比较强的怀旧心理，乐于收藏；喜欢戴那种没有数字的表，这一类型的人抽象化的理念较为强烈，他们擅长于观念的表达，而不希望什么事情都说得一清二楚。
提包是人们在工作、学习和生活当中非常重要的一件物品，在一定程度上可以向外界传达一定的信息，让外界通过提包来认识它的主人。一般来说，选择的提包比较大众化的人，性格比较平和，或者是说没有什么特别鲜明的个性，在很多时候都是随波逐流，没有自己的主见，目光和思想比较平庸和狭窄；选择的提包十分有特点，甚至是达到那种让人看一眼就难以忘却的程度的人，其个性特别强，对任何事物都能从自己独特的思维、习惯等各方面出发，从而做出选择，喜欢我行我素，不被人限制，而且他们标新立异，敢冒风险，具有一定的胆识和魄力；选择休闲式提包的人，很会懂得享受生活。他们对生活的态度比较随便，不会过分苛刻地要求自己；选择公文包的人，可能是出于工作的一种需要，但在其中多少也能透出一些性格的特征，如办事较小心和谨慎；喜欢具有浓郁的民族风味、地方特色的提包的人，自主意识比较强，是个人主义者，个性突出，往往喜欢与他人不同的衣着打扮、思维方式等等。
心理洞察术
1.穿直条纹的衣服可使人看起来较高。
2.想让人感觉你的魅力，就应尽量作年轻的装扮。
3.指出对方服装或饰物上的小变化，可使对方感觉到你的关心。
4.卷起衣袖工作，可给人留下做事积极、有干劲的印象。
说话方式外显个性，说话习惯隐含生活习性
通过语言探索到对方的深层心理，其方式有两种：一是根据谈话方式洞察对方的深层心理，以了解此人的个性特征；二是根据说话习惯来推测对方的心理秘密。
人的性格特征能够通过其说话方式显露出来
语言对于一个人的性格形成有着重大的影响。语言也是自我表现的一种手段，能反映一个人的各种曲折的深层心理。
分析一个人的内在表现时，他的潜在欲望不但隐藏在话题里，也存在于话题的展开方式上。
喜欢倾听别人谈话的人，其表现是支配者的形象。这种人谈话从不涉及自己的事，或有关自己身边的人，他们的话题反而是涉及别人的一些琐事，或对方的隐事秘闻，甚至对对方的一举一动或每条花边新闻都捏着不放手。只要关于别人的私事，即使对方跟他并不熟悉，而他却非常热衷于去谈论他们，这些都表示内心的孤独和空虚。从男女关系的角度来看，这种人很关心对方，或者极度爱慕对方，是个忠诚的倾听者。
爱抱怨、发泄不满和牢骚的人，其内心多深藏有关欲求不满的实质。比如，凡被压抑在内心深处的意愿，情感方面的问题，工作方面的欲求得不到满足，等等。经常对别人诉说对工作环境不满的牢骚话，以及对人事方面的埋怨，或许是不愿承认自己的无能，而把责任推给单位的表现。这种人通常不会承认失败等不愉快的经历，也极力否认内心的自卑感，反而会设法找出适当的理由替自己辨护。这种人的内心有一股极想出人头地的欲望，可自己偏偏没有这份才干，于是就自欺欺人，寻求心理平衡。
说话爱自吹自擂，这种人不管在任何场所都爱把话题引到自己的身上，吹嘘自己当年如何奋斗的经历。其实，从某方面来分析，当一个人不想直接表现出怨言和欲求不满的意思，没有采用愤愤不平的表达方式，相反地却是以自吹自擂的方式表达出来。可以看出，其陷入某种欲求不满的环境中，可能升级途径遭受阻碍，或者无法适应目前所处的环境；内心希望忘却现实，喜欢追忆往事来弥补现在的境遇。从话题里，别人会发现潜藏在其内心深处的一股无可救药的欲求和不满的情结。
爱插嘴、说话以自我为中心的人，支配欲和自我表现欲都特别强，甚至根本不把对方看在眼里，而完全摆出我行我素的样子，觉得大家都得听从自己的主张，是个自始自终都喜欢占据优势的人。
说话毫无头绪、话题很离谱的人，缺乏理性思考，思想不集中，给别人留下支离破碎的印象。当然，一个优秀的谈话者，是很少谈及自己的东西的，而是将对方引出来的话题进行分析、整理，不断地从对方身上吸取许多知识和情报。在一些情况下，有的人将全部注意力放在倾听对方的谈话上，从性格上讲，这一类型的人很能理解别人的心思，而且宽容大度，有真正的君子风范。
常常用幽默的方式来挖苦别人的人，大多心胸比较狭窄，有比较强烈的嫉妒心理，有时甚至做出一些落井下石的事情。有较强的自卑心理，生活态度较消极，常常进行自我否定。善于自嘲式幽默的人，通常具有一定的勇气，敢于进行自我嘲讽，心胸多比较宽阔，能够接受他人的意见和建议，而且能够经常地自我反省，进行自我批评，寻找自身的错误，并加以改正。
说话习惯反映生活习性
说话时习惯用第一人称“我”或“我们”开头，不仅可以反映出说话者的意识，而且也能表征出各式各样有关性格的情况。比如大人物们的谈话，在每句话里不断用“我”这个字。现代社会里，年轻人比较喜欢把自己称呼“我”，如果听见一个人老是用这样的语气：“我说……”或者“我教导过你们……”，开口闭口都在强调自己，这种人的自信心一定很强，自我表现欲望也比较重。凡是爱用第一人称“我”的人，表示这个人的独立性或主体性极强。而喜欢使用复数代名词“我们”的人，大部分没有个性，喜欢随声附和。如果一些人在谈话时，开口闭口喜欢说：“我们……”这类的开场白，其心理状态就跟上述情况相符。
当与对方说的话表示不认同，或者持否定的观点时，便会使用“但是”这个转折语；当认为对方所说的是错误的，想要反驳或推翻他们的言论时，也经常使用“但是”这个词语。
然而有一种人，不论什么时候，都喜欢使用“但是……”来作为开场白。一般在“但是……”后面所接的句子应该是否定的，但仔细听他们接下来所发表的意见，其叙述的内容与前面他人所述大同小异。这种时候本来没有使用“但是”的必要，他们之所以如此，其用意只是为了不想一直扮演“听者”的角色，而希望将谈话的焦点转移到自己身上。这种习惯说“但是”的人，心中常存有否定对方的攻击心理，还常对于他人的感觉无动于衷。
常把“所以说……”挂在嘴上的人，是经常会把之前自己说过的话加以强调并爱下结论的类型。这种人认为自己在一开始的时候就已经了解所有的事情，颇有先见之明。当别人说出事情的结果时，常常会说：“所以说，这件事情就是这样，我之前不就说过了吗？我早知道结果会是如此。”而不会说：“是啊！你说得对，我也是这么想。”态度表现得非常强硬、傲慢，特别强调自己对事情的发展早已经了如指掌，并且喜欢将所有的功劳往自己身上揽。
“对啊！确实是这样，我也有同感。”类似这些用来赞同对方、认同对方的话，会让对方听起来格外舒服、顺耳，非常高兴地以为原来你的看法和他一样。这种人不是属于自我意识强烈的类型，个性表现上也不强硬，更不会勉强别人照着自己的步调走，他们通常比较能体会别人的心情，不会硬要别人都必须顺着自己的意思来做。
习惯口出秽言的人，多属于某些方面的欲求不满类型的人物。这种人在心理上时常焦躁不安，却又没有办法去排除，只要碰到偶发小事件，就借题大肆发挥，当然并不一定仅仅针对他不满的对象而发动攻击。有时候，即使说话的人不是有意的，但对听话的人来说，首先可能会产生“岂有此理”、“不像话”的感觉，进而演变成以更恶毒、不堪入耳的话来反辱对方，最后出现了愚蠢可笑的骂街场面。
习惯辩论的人，稳健大方，思路清晰，反应也快，看问题能抓住本质，而且态度从容，不紧不慢，为人做事有理有据，可托以重任。另外一种人，在辩论中说得别人哑口无言，或者说得别人拂袖而去，不愿再跟他辩论。这种人目光尖锐，头脑敏锐，能迅速抓住他人讲话的漏洞而伺机反驳，一张巧嘴能把黑说成白，把错说成对，尽管对方知他无理，却在一时之间找不出确切的话语来驳倒他。他们是业务、外交、法律界好手。
有的人与人交谈时，如果大家见解一致，就如涓溪流向大河，彼此和谐融洽。当意见相反，争了几句就离开，或者彼此模棱两可，谈得不冷不热，渐渐地因尴尬而止。这是不善与人交谈的人。这种人说话被动，别人问一句答一句。但当说到他感兴趣的话题时，立刻就像换了一个人似的，侃侃而谈，语若滚珠，甚至会激动起来，仿佛于寂寞山中遇到知音。这种人对生活有激情，苦苦钻研自己的兴趣所在，会成为某一领域的专家。他们不喜欢热闹地方，而爱清静自处，生活欲望也比较清淡，适合于搞研究工作。
心理洞察术
1.经常重复一些小命令可以使对方觉得你是领导者。
2.重复“我认为”、“我的”等语言，可以加深别人对自己的印象。
3.说一些别人意料不到的话，可提高对方对自己的信任感。
4.说话时直视对方的眼睛，可以给人留下真诚和信赖的印象。
5.任何话尽量在3分钟内说完，可给人留下严谨、干练的好印象。
6.将要表达的意思用归纳特点的方式说出，会加深别人的印象。
弦外之音含真意，谎言背后的心理揭秘
当一个人心有所指或别有他意时，往往不会直接说出，而是利用弦外之音传达，所以听话要听音，以把握话语的真实用意；当一个人不想表明自己的真实心理或想掩盖某种想法时，会用谎言来掩藏自己的内心，所以听话还要辨真假，来揣测人的内心和品格。
话中有话，听取弦外之音
有时候，上司的问话并不需要你直接的答案，而是从问话中含有着更深一层的含义。作为下属，应该准确判断并领会这种弦外之音的具体指向。
当上司询问你“还好吗”或者“工作顺利吗”，绝大部分时间，他们并非想仔细探究你目前的状况，而是表现友善（但不是太过友善），并希望你的问答是“一切都很好”。他们并不想听到诸如工作中的不顺利、无法解决工作上遇到的问题、因失恋而心情不好或者昨晚的醉酒还没醒，等等。
宜芹在某化妆品公司担任助理，有一天，当上司亲切地询问她最近工作如何时，宜芹以为主管会欣赏她的坦诚，于是她说：“嗯……，我和同事们都觉得最近工作量好大，而且您的求好心切，似乎已经影响了我们的健康。”上司却不认为宜芹的回答是有建设性的，反而觉得她只是挑剔她的管理风格，从此对她有了防备之心。结果，宜芹的工作量有增无减，而且上司对她的态度发生了180度改变，她再也得不到上司的嘘寒问暖。
你一定免不了和上司聊聊电影，或者下班时一块儿去喝一杯，而这样的关系确实让你觉得像朋友间的相处，但别忘了对方是你的上司，拥有随时可以辞退你的权力。这也是为什么在星期一早上，上司问候你“周末过得好吗”时，你都必须不露痕迹地表现出已经收心，现在正忘情于工作上的样子，尽管昨晚玩得多疯，还是得三缄其口。
和上司讨论问题的最好时机，绝非等他开口问候你之后。当上司问候你时，你最好礼貌地回答自己在任何方面都很好。之后，可以到上司的办公室，和他约时间讨论你的问题。你可以这样说：“我有一件事需要与您讨论，可以和您约个时间吗？”记住，大清早刚到办公室，或午后令人疲惫的时候，都不适宜和上司讨论问题。当他表现出不赞同或心不在焉的神情时，同样别再展开你的话题。
识破说谎者
据估计，我们每天会对碰见的三分之一的人撒谎。人们在努力给对方留下好印象时普遍撒谎，这在约会和恋爱中十分常见。对于撒谎的研究表明，男女在撒谎的数量上没有任何区别，但在谎言的形式上却有很大不同。男性制造谎言，可能是为了给别人留下深刻印象，女性撒谎却可能是为了让其他人感觉良好。女性比男性更倾向于表达积极的主张，无论是关于他们喜欢的还是不喜欢的。因此，当女性面对令人心烦意乱的时候——比如收下一份自己不想要的礼物或者可能为了保护他人的情感时，而撒一个善意的谎言。
很多人认为转移目光是撒谎的信号。他们假定，那是因为撒谎者感到内疚、心虚和忧虑，从而很难用眼睛直视被欺骗的人，所以转而看别处。但事实并不是这样。
有些撒谎者移开他们的眼神，有些却反而增加注视别人的时间。在知道他人觉得转移目光是撒谎的信号之后，许多撒谎者反而做完全相反的动作，故意更多地注视对方，给人他们在说实话的印象。所以如果你想知道别人是不是撒谎，不要仅限于注意眼神的变化。
另一个假定的撒谎信号是快速眨眼。人在撒谎时往往很兴奋，或撒谎者在为一个笨拙的问题寻找答案的时候，他们的思维会快速运转。在这种情况下，谎言同眨眼的确有关系。但是，有时候一个人快速眨眼，并不是因为他在撒谎。
焦躁不安和不自然的手部动作同样被认作撒谎的信号。根据这种假设，人在撒谎时会变得很不安，比如摸头发、挠头皮或者搓手掌。人在撒谎时，有时会感到心虚或担心被发现，这种情况往往发生在代价很大或者这个撒谎者不善于撒谎的时候。因为撒谎者害怕暴露自己，所以他们会刻意控制自己日常的动作习惯。
说谎者的心理还可以从他的语言中反映出来。有些特征涉及他们说话的内容，有些特征涉及他们说话的方式。比如，撒谎者往往拐弯抹角地说话；常常离题万里，提供冗长的解释；当被提问的时候，可能提供简短的回答，几乎不提时间、地点和人们的感受；撒谎者提供的答案往往故意混淆视听：它们听起来好像一清二楚，实际一塌糊涂。政治谎言往往以矢口否认的形式表现出来。
撒谎者很少提及自己。与讲真话的人相比，他们很少使用诸如“我”、“我的”之类词语，而使用诸如“总是”、“从不”、“人人”等词，借此在精神上使自己远离谎言。
撒谎者还有可能使用诸如“你肯定不会相信这个”、“我知道这听起来很怪异，但是”、“我向你保证”之类的免责声明。类似于这样的免责声明，是专门用来认可别人的疑心的，目的在于减少别人的疑心。
人们在撒谎前会停顿一下，是因为撒谎的语速往往比讲真话的语速慢。当然，如果谎言被小心翼翼地排演过，情形自然不同。在这种情形下，撒谎的语速与讲真话的语速是没有区别的。
为了成为一个优秀的谎言识破者，你还应该关注意识控制之外的行为，或者人们容易忽略的行为。如果有机会，把你的注意力更多地集中在他人说了什么以及说的内容上，而不是他们做了什么。总之，要想识破一个谎言，你就要注意更广泛的行为线索和言论线索。
心理洞察术
1.刻意隐藏话语可能是欲盖弥彰的表现。
2.对于自己不熟悉的信息，对方提到时也要表现出感兴趣的样子。
3.说一些善意的谎言可以换得对方的感激。
4.马上找借口是没有自信心的表现。
5.微笑时脸部紧张的人在撒谎。
笑型给人美感，笑声令人舒畅
不同的笑展露不同的内心世界。看一个人的美，他的笑容是灿若莲花的；识一个人的心，他的笑声是爽朗有力的。笑型和笑声，传达出了一个人的外在美和内在美，也体现出了人的性情。
揭露“笑面人”的真实性格
笑是人类最美丽的动作，也是最能观察对方情绪的一个动作。不同的人有着不同的笑法。
狂笑，嘴角猛向上方翘。这类人精于社交，性情温和，能让对方感到亲切，具有冒险精神和积极的作风，乐于助人。最适合做秘书工作，善于处理繁杂事务，越繁杂反而越觉得有趣。
开口大笑，嘴角成平。这类人的性格粗犷，不拘小节，行为大方。但缺乏一定的耐心，一遇到困难，就知难而退，容易让人产生做事虎头蛇尾的误解。这种人可能会在经商方面有所建树。
微笑，嘴角稍下垂。这类人性格内向，不善言语，与人交流存在一定的困难，但注意细节，喜欢对对方言语进行分析，惟一不足的就是做事时常半途而废，也因此难达愿望。但他们在手工艺、缝纫等技能方面很拿手，外语亦佳。
眯眼笑，笑时嘴角向下，几乎不开口。这类人的性格倔强固执，对周围人不够坦诚，有时明知其事但假装不知而不与人语，也往往因为这个而吃亏。性情不算和气，一旦不悦即大发脾气。他们多才多艺，有理想、抱负，但不愿与人合作行事。
娇笑。这类人喜欢从现实角度出发，在感情和婚姻上，几乎把对方的能力、学识等所有指标当作不可或缺的条件。在事业上则缺乏主见，即使有自己的想法也缺乏自信心而随波逐流。
谄媚的笑。这类人深谙处世之道，或者是能力一般，以笑迎人。无论在什么场合，这类人总是唯唯诺诺。从心理学角度看，这类人不会把握自己，呈现出一种自我否定的状态，不相信自身的能力。
嘲笑。爱嘲笑别人的人，常有一些不错的主意，却只是作壁上观，对别人的拙劣表现或无能抱有讥讽和嘲弄。这类人往往得理不饶人，说话尖酸，对人要求苛刻。在工作上只会指手画脚，缺乏实干精神。
冷笑。爱冷笑的人有严重的对抗心理，嫉妒心强，对别人的成就不屑一顾甚至疏远，强烈的虚荣心使得这类人不能容忍别人比自己强和得到认可。
暗笑。经常暗笑的人容易患得患失，这类人把个人得失看得很重，得到了又紧握手中生怕丢掉。做什么事都非常谨慎，甚至超额完成任务，对胜利常表现出势在必得的信心。同时，由于强烈的自我保护心理，使得这类人有些斤斤计较，注意眼前的利益而失去一些难得的机遇。
奸笑。这种笑容令人生畏，这类人通常是阴险狡诈的，自私心理严重，对物质有强烈的占有欲。
浅笑。浅笑的人给人一种优雅的感觉，这类人很少参加社交活动，属于自我封闭的类型。由于闭目塞听，不免思维狭窄，容易否定自己，甚至自暴自弃。但无论怎样，始终会保持儒雅的风度。
笑声体现真性情
不同类型的笑声能够传递一个人的真性情。
“哈哈”笑。笑起来“哈哈”声音的人，性格开朗，愿意与人相处，同时别人也愿意与其相处。“哈哈”的笑声表示身体状况极佳，体力和精神相当充沛，让人觉得很豪爽。但有的人看起来豪爽，其内心充满自卑感，想以大笑来隐藏，这种人不愿意让人看见其内心。有时“哈哈”的笑声带有一种威严感，使人心生敬畏。
“咯咯”笑。这种笑声是情不自禁的，有这样笑声的人性格乐观，爱讲笑话，常常是聚会中的主角。
“呵呵”笑。笑声呵呵的人不保守，性格开放，善于冒险，能够抓住机会。由于这种人能给他人带来快乐，因而受人欢迎。
“嘿嘿”笑。这种笑声的人对他人带有批评或轻蔑的心态，或者内心感到不安和烦恼，希望借此压抑对方以使自己获得快感。
“嘻嘻”笑。这是少女型的笑声，这种笑声的人好奇心强，渴望博得周围异性的好感，比较情绪化。
鼻笑。从鼻子里发出的笑声，不让别人注意。这种人很在意别人的感觉，而别人也喜欢其细心细致的一面。
心理洞察术
1.一个笑容胜过万语千言。
2.觉得好笑就笑出来，才不会让人觉得你反应迟钝和虚伪。
3.面带微笑地谈话更能拉近彼此间的距离。
4.皮笑肉不笑、笑里藏刀、笑面虎之类的不怀好意的笑要更加注意和警惕。
由表及里：看千姿百态，探知心底奥秘
一个人的身姿和形态从外观上看是各种各样的，有的仪态万方，有的庸俗不堪；有的亭亭玉立，有的形容猥琐；有的高贵典雅，有的有失大雅，总之，千人千态。从人的千姿百态中，能够探知人的深层心理活动和思想变化，而人的内心所想也正是通过身体的姿态得以展现。因此，由表及里，由外入内，洞察人心便可达到入木三分的境界。
体型反映性格，神态揭露内心
体型指人的身材体态和高矮胖瘦，与人的性格、心理有着密切的关系，在中国的“相面术”中就常常把人的性格、心理同人的体型特征联系起来；神态反映一个人的精神面貌和内心情感，在艺术和文学的世界里，通过人物的神态来刻画其内心，是必要的方法和手段。
心宽体胖，从体态中辨析人的性格
根据德国精神学者克雷奇米尔性格判别方法，大致可以依据四种体型来分析人的性格：
脂肪质而肥胖型的体型特征是胸部、腹部和臀部十分宽厚。因腹部附着脂肪，所以从整体看来像是有很多肉。同这种体型的人接触，你可以感受到对方开放而浓郁的人情味。这种人日常十分活跃，一旦被人奉承时，任何事情均愿代劳，虽然该人口头上说“很忙”，但事实上终日感受着忙碌的乐趣。这种人偶尔也会忙里偷闲，是个风趣可爱的人。这种人兼有开朗、积极、善良、单纯的多重性格，快乐、幽默；另一方面，这种人具有稳重和正反两面的性格，特别处于欢乐和苦闷的时候。如果你和这种人或这种上司交往的话，因为他们会是开放的社交人士，因此在你们初次见面的那一瞬间，即能一见如故、相谈甚欢。
略带纤瘦而肌体结实的体型特征是略显纤瘦，但体态结实。这种体型的人自我意识特别强烈，且很固执，对任何事情都表现出挑战意味。有强烈的信念，满怀信心，不论遇到怎样的苦难，都以成功的目标去努力。这种人大多有强烈的信心，加上判断灵敏，做事果断，在商业方面实在是前途无量。相反，当这种信念误入歧途时，就会变成专制、高傲、猜忌、蛮横。一旦一个念头缠在脑子里，想要更改也非常困难。这种型态的人大多缺乏魅力，但是个有能力且相当强势的人。这种人具有竞争性、攻击性，直至自己被别人认可为止，否则会拼命主张自己的观点。
纤瘦体型的人，很难应付。若为女性，性格刚强。这种类型的人大多特征是冷淡、冷静，然而性格复杂又无法合理的表明立场。因为这种人有相互矛盾的分裂特质。比如对于幻想兴致勃勃，保持快乐的一面，不喜欢被人打探隐私，心事仿佛用冷酷的面罩笼罩着。对于这种人，有人会因不喜欢而将其视为平凡的朋友交往，有人感觉到这种人具有不易接近的贵族气质，具有特殊罗曼蒂克的气氛。这种人对无关紧要的事大多固执己见、乖癖、不变通、倔强，并且呆板。这类人因为性格、作风比较细腻，其优点是对文学、美术、手工等兴致盎然，且对关注的事物有敏锐的感觉。他们舍得拿出自己的金钱，尽力为大众服务。在社交上拥有非常优雅的方式。
筋骨强壮而体格结实是坚韧质型态的人。这种人筋肉和骨骼发达、肩膀宽大、脖子粗，故从事举重、摔跤和土木建筑方面的工作，可望出人头地。在公司、银行当经理的人会有这种型态，做事认真、踏实是这些人的特质。你的同事中，如果有人经常把抽屉整理得很干净，或应当发出去的信绝对不会忘记，字也写得端端正正，那么他应该是典型的具有坚韧质的人。这种人虽很可靠，但因缺乏情趣而显得呆板，比较固执，对任何事情都很刻板地去想。因此与这种人打交道时必须知其性情，要经常与他们交谈，沟通思想并热情相待。
出神入化，神态下的内心世界
艺术家们通常都是以人的神态作为心理外现的描绘，构成美的特征形式的。比如，达·芬奇的名画《最后的晚餐》就是通过描绘十三个人所表露的各自不同的神情状态的一瞬间而揭示出其真实内心的。“拉奥孔雕像”表现的是被巨蟒致命地袭击所造成极大的恐慌，也是通过身体所有部位的“肌肉运动已达到极限，它们像一块块的小山丘相互紧密毗连，表达出在痛苦和反抗状态下的力量与极度紧张”。尤卢娜雕像，以大而突出的眼睛所传达地目光显示出王权的骄傲。帕拉斯雕像，眼睛不那么突出，也睁得不大，头的动态没有傲慢的气派，目光略微向下，似乎在静观之中，这象征着少女的纯洁心灵。而维纳斯的雕像，下眼睑有些向上弯曲，使她微微启开的眼睛以一种诱惑人的、倦怠的表情，流露出她圣洁的爱心。“狄安娜雕像”，目光总是置邻近物体于不顾，直射远方，这与她的少女模样、急速行走的姿势和外向型的心理特征是吻合的。
我国古辞《陌上桑》里说：“行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。”通过描绘旁观者看到罗敷后种种忘情的神态，惟妙惟肖地表现了这些人对她美丽姿容的惊慕与倾倒的心理。再如施耐庵的《水浒》第八回写道：智深抡起禅杖，把松树只一下，打得树有二寸深痕，齐齐折了……董超、薛霸都吐出舌头来，半晌缩不入去。想要加害林冲的两个公差，被鲁智深的神勇之举吓呆了。暴露了猥琐、恐惧的心理。
奥地利作家斯蒂芬·茨威格的小说《一个女人的一生的２４小时》中说：“贪婪者的手抓搔不已，挥霍者的手肌肉松弛，老谋深算者两手安静，思前虑后者则关节跳弹。”作家出色地描绘了绿色赌台上赌徒们的千姿百态，从中透视出形形色色人物的不同的内心世界。
心理洞察术
1.神情镇定从容的人，给人一种安全感。
2.看体型选择人与职业性质密不可分。技术性强的工作人员多身轻体健，力量型工作人员则体力充沛。
3.看神态，可识心态。
4.神态过于夸张的人，可能在掩饰内心的反感和不赞成。
坐姿带出秉性，站姿表现精神
坐和立是人的两种静态行为。坐的姿势是否优雅显示出一个人的修养，站立的姿势是否挺拔体现出一个人的精神。站有站相，坐有坐相，通过站姿和坐姿可以辨识人的深层心理和性格。
“稳坐江山”和“坐立不安”的性情变化
心理学家对一个人坐姿的分析，称为测验心理学。分析表明，坐姿能显露一个人的个性。
坐时跷起一条腿：相当自信，个性懒散，不容易幻想，任何私人问题或烦恼都不能使之困扰，信心形之于外。
坐时双腿并拢，双脚平放地上：坦率、开放而诚实，具有洁癖和守时的习惯，喜欢有规律地生活，按照时间表行事会觉得比较自在。
坐时双腿前伸，双脚在踝部叉起：希望成为中心人物，有保守的意志，凡事喜欢求取稳定。
坐时一脚盘在另一脚下：个性独特，凡事漠不关心，无责任感，喜欢受人注目，有创新力，作风不拘于传统。
坐时两膝并拢，两脚分开：对周围事物非常敏感，观察入微，由于深谙人世，相当体贴别人，也能原谅他人，多愁善感。
坐时双脚在膝部交叉，一脚勾在另一脚后：逗人喜爱，非常得人缘，个性好静，容易与别人相处，不善夸耀或虚饰。
观察人的坐姿，洞悉对方心理，可以从距离、方位和姿式三个方面进行。
对方选择座位时，对你采取什么样的距离。这个距离的大小，一般可以表示对方进入你领域的程度。倘在公共汽车上，一个陌生人坐在你旁边，而且已经接触甚至挤碰了你的身体，必然引起你的不快。如果是你的密友或恋人坐在你身边，即使挤靠得很紧，你也绝对不会产生不快的感觉。这说明，允许对方进入自己领域的程度越大，双方之间的关系越亲密。
对方坐在什么方位上。倘对方不是坐在你的对面，而是坐在你的旁边，说明他在心理上有倾向于你的一体感；而坐在你正对面的人，比坐在你旁边的人，更希望你了解他。倘对方虽然坐在你的旁边，却急着将身体前倾，想看清你的面部表情，无疑对你怀有疑虑或关切之情。
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对方坐的姿式如何。在沙发里深坐的人，心理上已占据优势，甚至念念不忘居高临下；而在沙发里浅坐的人，则有意表示恭顺，并表示他对你的谈话很感兴趣。在椅子上跷起二郎腿的坐法，倘是男性，表示他内心怀有不肯认输的反抗意识；倘是女性，也许是在有意吸引男子的关注。
从站姿识人
每个人都有自己习惯的站立姿势，站姿与坐姿一样，是由一个人的修养、教育、性格和人生经历决定的。不同的站姿可以显示出一个人的性格特征。
站立时习惯把双手插入裤袋的人，城府较深，不轻易向人表露内心的情绪。性格偏保守、内向。凡事步步为营，警觉性极高，不肯轻信别人。
站立时常把双手置于臀部的人，自主性强，处事认真而绝不轻率，具有驾驭一切的能力。最大的缺点是主观，性格顽固。
站立时喜欢把双手叠放于胸前的人，这种人性格坚强，不屈不挠，不轻易向困境和压力低头。但是由于过分重视个人利益，与人交往经常摆出一副自我保护的防范姿态，拒人于千里之外，令人难以接近。
站立时将双手握置于背后的人，性格特点是奉公守法，尊重权威，极富责任感，不过有时情绪不稳定，往往令人有种莫测高深的感觉，这种人最大的优点是富于耐性，而且能够接受新思想和新观点。
站立时习惯把一只手插入裤袋，另一只手放在身旁的人，性格复杂多变，有时会极易与人相处，推心置腹；有时则冷若冰霜，对人处处提防，为自己筑起一道防护网。
站立时两手双握置于胸前的人，其性格表现为成竹在胸，对自己的所作所为充满成就感，虽然不至于睥睨一切，但却踌躇满志，信心十足。
站立时双脚合并、双手垂置身旁的人，性格特点诚实可靠，循规蹈矩而且生性坚毅，不会向任何困难屈服低头。
站立时不能静立、不断改变站立姿态的人，性格急躁、暴烈，身心经常处于紧张的状态，而且不断改变自己的思想观念。在生活方面喜欢接受新的挑战，是一个典型的行动主义者。
心理洞察术
1.坐沙发时，千万别“深陷其中”。
2.站如松，给人以精神饱满、自信的印象。
3.站有站相，坐有坐相，可彰显优雅、大方的气质。
4.站立多表恭敬，落座多表亲近。
走姿表露内心活动，睡姿再现心态
行和卧是人在活动和休息时的主要状态。人的行走步态各种各样，睡卧姿势也是千奇百怪，这些行为上的姿势并不仅仅是一个人的习惯，大多是出于心理的需要，在不经意间显露出的细微变化，同时也折射出为人处世的态度。
从“步履蹒跚”和“行色匆匆”中洞察人的心理某种性格或某种心情的人会用不同的步姿走路。
走路迈大步，步子轻盈及摆动手臂显示一个人自信、快乐、友善及富有雄心；走路时拖着步子，步伐小或速度时快时慢则相反；喜欢支配人者，走路时倾向于脚向后踢高；性格冲动的人，喜欢低头急走；而拖着脚走路的人，通常是不快乐及内心苦闷。女性走路时手臂摆得愈高，便显示她精力愈充沛和快乐。精神沮丧、苦闷、愤怒及思绪混乱时的女性走路时很少摆动手臂。
走路时急急匆匆，两脚掌翻得特别快，仿佛总是有急事。这类人是典型的行动主义者，大多精力充沛、精明能干，敢于面对现实生活中的各种挑战，敢于承担责任。
步伐平缓。这类人走路时总是一副慢腾腾的样子，你无论说得如何急他都不在乎，这是典型的现实主义派。凡事讲求稳重，“三思而后行”，绝不好高鹜远。这类人的观点是“眼见为实”，一般不轻易相信别人，但特别重信义、守承诺。
身体前倾。有的人走路时习惯于上身向前微倾，并不是因为他们走得较快需用身体来平衡。这类人的性格较为温柔和内向，见到潇洒的男性或漂亮的女性时多半会脸红。为人谦虚，一般都有良好的自身修养，女性则属于“大家闺秀”之类。不花言巧语，非常珍惜自己的友谊和感情，平常不苟言笑，较之其他类型的人来说，容易受伤害，而且不愿向人倾诉。
走路摇摆。这种走姿多出现在女性身上，看似行为随便，但她们待人热情诚恳，处事坦荡无私，本性善良，很容易与人相处。
昂首挺胸。走路时抬头挺胸，大踏步地向前，充分显示自己的气魄和力量，当然难免给旁人一种高傲的感觉。这类人爱以自我为中心，淡于人际交往，不轻易投靠和求助别人，哪怕他碰到自己根本就无法解决的事情也是这样。他们思维敏捷，做事条理性强，考虑问题比较全面。他们习惯于修整仪容，衣履整洁，时刻使自己保持着完美的形象。这类人的最大弱点是羞怯和缺乏坚强的毅力。
走路如同上军操。步伐齐整，双手有规则性的摆动，在我们看来非常做作的人却感觉这样协调。这种人意志力较强，对自己的信念非常执著，他们选定的目标一般不会因外在环境和事物的变化而受影响。这类人对事业的执著是其他类型的人不可比拟的。如果是领导级人物，一般都比较“独裁”，而且有时候甚至会固执地坚持直到达成他个人的理想和目标。
爱踱方步的人，在别人面前，常以有理性和自控能力而受到别人的尊重。平时干事非常小心，言谈举止都尽量保持温文尔雅，绝对不想让别人觉得他粗俗不堪。这种人对自己的身体形态进行严格控制，虽然别人敬畏他，可他在一人独处时却感到压抑。在和别人交际方面，这种人始终坚持点到为止，避免自己陷入太深的境地，不能自拔。任何事件引起强烈震动，也不会使他的情绪受到影响。
内八字式走路（俗称罗圈腿）的人，显得滑稽可笑。这种人永远是副憨实厚道的样子。但在厚道的外表下，内心并不沉静。这种人只留意生活中的细节，事事喜欢按部就班地进行，如果有突发事件发生就会大乱阵脚，而显得手脚无措。当别人把一定的权力交给他，而使他成为众人注目的焦点时，他就会感到浑身不自在而烦躁不堪。这种人能很好地照顾别人，会在别人遇到困境时伸手援助，而且不斤斤计较。
如果一个男性用碎步这种方式行走，那么就会被认定为带有女性化。要想观察这类人的隐秘内心是很困难的，他们从不外露、形为乖戾，躲躲藏藏。这种人比较腼腆，不合群，不允许别人走进自己的生活，也从不试着打入别人的圈子，除非这个人非常了解自己或有同样的生活习性。当他习惯了用某种方式去做一切事情时，即使有干扰也不会轻意改变。当他一旦发觉有人引起自己的反感时，他会一直讨厌那个人，即使环境如何改变，或者对方如何改变自己的态度，他都会坚持自己的看法。
“辗转反侧”和“鼾声如雷”的心态
一个人的生活和处世态度可以从他的睡觉姿势中反映出来。
仰卧的人不怕得罪人。喜欢仰卧姿势睡觉的人，有胆量、有独立精神，对自己的行为感觉良好，是个不怕得罪人的人。这种人珍惜友情，乐于助人，朋友们也觉得他是个性格豪爽的人，做事耿直不喜欢转圈儿。实际上，他也的确是个心直口快的人。如遇到不满的事，他会据理力争，即使对方是他的上司，也毫无惧色，一步不让。他也从不记别人的仇，所以人们都会原谅他。与朋友交往时，别人会在不长的时间里把他的优点和缺点看得一清二楚，他对暴露自己的内心一点也不后悔，即使别人利用这种人的直率性格，他也觉得无所谓。因为他相信坦率是建立良好人际关系的基础，他平生最讨厌说谎和虚伪的人，当他发现对方是这类人时，会当场与之断绝关系，很少考虑后果。由于这种人敢面对自己，同时也敢面对别人，那么他将是个很有出息的人。
俯卧的人害怕选择。喜欢俯卧姿势睡觉的人，逃避现实，不愿面对困境。这种人是个惧怕选择的人。由于太依赖别人，而不能在现实中独挡一面，这种依赖性使其在今后的成长过程中受害不浅。当面对难题时，不能做出决策。当要解决的事情堆得越来越多时，就会被压力跨掉。这种人容易让别人失望，虽然他不是个可恶的人，但在生活和工作上很可能是个软弱的人。
侧卧的人漫不经心。喜欢侧卧姿势睡觉的人，个性有点漫不经心，不能说他对生活不投入，但很多时候他会当一个生活的旁观者。这种人比较容易情绪化，总是处在情绪的波动之中，做事情时容易受感情的影响。不过能很快忘记刚遇到的不快，重新振奋精神。
很多人都能与这种人和平共处，他很少树敌，他不仅是个耐心的听众，而且很多时候也愿作为一个参与者而加入到谈话之中。在工作中，一般都有上佳的表现。这种人对自己的内心世界也有一定的了解，深知自己存在的缺点，但他并不打算去改变。人的欲望是无止境的，他不愿去做无为的追求，懂得知足常乐。
裸睡的人向往自由。喜欢裸睡的人很难忍受被束缚的生活，当他独自一人的时候，他希望能够彻底解放自己。这种人是靠感性思维生活的人，一般做事情时，靠自己的感性思维去做决定。比如当他新结识一个人时，他不是按照通常的方法去了解这个人，而是完全凭自己的直觉去结识这个人，看他是否值得自己去结识。这种人可能会受到别人的指责，在工作和生活中，有人会批评他缺乏理性，而喜欢感情用事。
独睡的人喜欢孤独。无论在工作和生活中，这种人都是一个独行者，极度重视私人空间，认为它是神圣不可侵犯的，即使是最亲密的人，也不轻易允许随便闯入。孤独是这种人的最好伙伴，他几乎没有倾谈心事的对象，在他的成长过程中，他已习惯了独立解决问题和应付一切困难。从某方面来说，这种人是带有自恋倾向的人。在生活中，他是一副自给自足的样子，很少依赖他人。他并不认为别人关心他是有意与他为友，他只不过不想别人干涉自己的私人生活。
心理洞察术
1.要给人留下精力充沛的印象，就挺直腰杆快步走。
2.逆光走向对方会使人产生此人较高大的感觉。
3.酣睡并不一定是困倦到极点，小睡也并非是提高警惕的信号。
4.装睡和熟睡能够反映一个人的心态。
吃相展现本性，醉态暴露真性情
吃和喝是生活中最为常见的两种行为，餐桌和酒桌可以说是人际场的一个缩影。从餐桌上不同的吃相和酒桌上不同的醉态，能够洞察出一个人的性格和内心情感的流露和变化。
“囫囵吞枣”和“细细品尝”的不同性格再现
不同的人在吃东西时所表现出来的神情和姿态，在不同程度上反映了其个性特点和心理状况。
吃东西狼吞虎咽的人，情绪往往处于始终高度集中的状态，精神压力较大。这种人只要手里有没有做完的事，就会心绪不宁，属于心中不能藏事之人。为人处世雷厉风行，思维敏捷，常常给人精明能干的印象是其优点，缺点是性格暴躁，容易引发纠纷，难以营造和谐的人际关系。喜欢狼吞虎咽的男人多是工作狂，只要一工作就有使不完的精力和劲头，总想着速战速决。！
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