准仙帝兵是不可能铸就准仙帝兵的,哪怕仙帝兵想要做到这一点都无比艰难,需要天时地利人和的叠加。

这片多元宇宙的规则就是如此,兵器随着主人强大而强大,处于同一领域,但,不属于独立的个人,除非超脱出来成为生灵。

然而,大罗帝镜并非单纯的准仙帝兵器,因为,张若虚并不是单纯的准仙帝。

他拓宽道路,开辟苦海秘境,升华为道祖,又凝练了轮回帝法,铸就仙帝种子。

恰如荒天帝开创他化万古,走到这一步,已经是仙胎大成,创法圆满,凌驾于诸道祖会上,仅次于无缺仙帝,称得上半步仙帝。

再往下走,极境升华,踏足仙帝领域。

但,张若虚没有,他以某种视角贯穿三部曲宇宙的时间线,察觉出祭道境界不对劲,或者说不是正常生灵该走道路。

那是铜棺之主的道路,众生源自于他,但,也要超脱于他。

寂灭一次说的过去,若是寂灭两次,那就不对了,说明这是一条断路,要两步走,而不是一步登天,一步超脱。

没有必死的决心,走这一条路,太过艰难了。

所以,他与阿弥陀佛合作,走出新的道路。

一个提供仙帝,祭道,乃至祭道之上的信息知识,突破关键,以及己方宇宙的体系。

另外一个以堪比祭道的最古老者视角,结合道果超脱,彼岸占据所有的特性,融合两种体系。

最终,两圣研究出了一个存在于概念中的境界,仙祖。

传道万古无量众生,占据过去未来现在,携带诸世大智慧,踏足无上大圆满境界,最终焚烧涅槃,寂灭超脱。

道祖,仙祖,这是两个境界,道祖是仙祖的根基,仙祖是道祖领域是衍生,升华,最终形态。

道祖只是占据一道,是一条体系的代言人,而仙祖是占据万道,身姿投影过去未来,是众生的源头,仙道的始祖。

由一而万的道路,是从简到繁,是传道万古众生,中途需要立下无上大教天庭,立下至高净土佛门。

所以,道祖与仙祖之间的境界,名曰教祖,又名教主。

为佛门教主,天庭教主。

道祖,教祖,仙祖,便是升华而来的祖之三境。

轮回帝镜,明面上是准仙帝兵,实际上是镇教之兵,同时是造化之兵,道神之兵……

因为,张若虚兼具多重体系,在过去完美时空,为道神之王,在现在遮天时空

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