自古这九五之尊的立储登位路径无外乎有两种。
一是身自嫡出或是独子、长子，经皇帝认可后立上了太子名分，这条路自然坐上龙椅名正言顺，只是却要有那个生下来的命数。
第二种则是皇子出身，经过一番争斗之后终于挤掉其他的竞争者，登上了那九五之尊的位子。
两相比较，自然是后一种麻烦得多，也困难的多。
如果不是依靠政变，那么无论是天子的喜爱眷顾、重臣支持，还是宫中势力，基本上是缺一不可。就这还得指望着皇帝下定决心，才能行那废长立幼之事。
当然这第二条路虽然走来艰险，史书上由此而成功者却不乏其人，好比寿光皇帝陛下自己，最早也不是生下来就是太子的命，既非长子又不是嫡出，也是很经历了一番惊心动魄的斗争之后才成为了如今的天子万岁爷。
这要感谢大梁开国皇帝太祖陛下定下来的祖制让他有机可乘——那便是所谓的“帝王与士大夫共治天下”。
虽然是两个完全不同的世界，但是在另一个时空中的中国历史上这种共治天下“政自阁出”的朝代却不乏其例，最典型的便是宋朝，宰相和枢密院使联起手来甚至可以驳回皇帝的成命。
到了明朝，明朝虽说君权大了不少，可是皇帝和内阁首辅大学士之间的争斗几乎是贯穿整个明朝的始终。内阁的权力之大逼的皇帝不得不倚靠身边宦官，导致了阉党之祸几乎就是从没有断过。
只可惜另一个时空里信息的流转虽然发达，史学家的评述研究虽然很多，却和安清悠所长的专业并没有什么太多的交集。
她是个调香师而不是历史学家或者官员政客，心中虽然下意识地和另一个时空里的历史不停比对，却收效甚微。
不过安清悠也有自己的法子，萧老夫人传给她的那本萧家家录，这几日来已经仔细研究了一番，尤其是这最近几十年来的东西，更是反复揣摩体味了多次，期间有不懂之处便问萧老夫人，这可是亲历之人，传授过来的东西当真是精华无比。
“原来当初这皇后娘娘能够嫁给陛下为妃，竟然是婆婆您从中设局牵线，当初您……您也不过是二十岁出头的年纪，居然便有如此手段！”安清悠翻过一页家录，看向萧老夫人的眼神里已经满是钦佩之色。
“当年我嫁入萧家之时对外说是十七，真实年龄也不过是十三岁而已，到那个时候，都已经做媳妇七八年了，算不得是什么新妇。当年虽说是我从中设局牵线创造了个机会，可是重要
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