传出去肯定会有许多个不同的版本，不过蜀山的弟子可不像佛门弟子那般有包容心，谁敢造蜀山的谣绝对会落得十分凄惨的下场。
他们俩被安排在蜀山空岛群的最外围，这座空岛上还有单独的法阵笼罩，如果有人在岛上施法，法阵就会启动，把人拘禁在岛上。
换个角度来说，这里就是个半软禁的监狱，是个风景很好的监狱。
即使出尘子与她们的关系好都无法改变这一事实，因为这是不近人情的祖训，只要是外人留宿，不管男女，不管交情如何，都要安排在这。
在空岛群之间移动只能飞天，但是这座岛上还不给施法，变相的软禁足以让大部分人心里不痛快。
李木于夜间在岛上散步，瞥见出尘子盘坐在一株高大树木的树枝打坐，屁股有大半都悬着空，一侧身子就能摔下来。“前辈好雅兴，为何不去屋里打坐？”
出尘子淡淡的说了声习惯了，却没有说他习惯的是什么，习惯在树上打坐？习惯露天打坐？
家家有本难念的经，蜀山如此安排是怕外来者暴动，稍加束缚可以及时制止镇压。不论来者是谁的祖训倒也省得日后麻烦，一刀切的处理方法十分无情也十分管用。
而出尘子则是因为终南山的悲痛往事，以那件往事为悬在自己头上的警钟，时刻警醒自己不要安于舒适的环境之下，不稳当的树枝就是不舒适的环境。
李木知道其中曲折，但是没有往这方面联想。蜀山的警惕和出尘子的习惯，都源自于几百年前的两起散修暴动，慕容掌门曾经跟他详细的讲过，当真是唏嘘不已。
是夜极静，李木回屋里打坐后很快就入了静，意识模糊但神识清醒，他于定境之中似乎听见了外面有人说话，随着意识渐渐清醒，他便停止了打坐。
外面的确是有人在说话，还是一男一女，男的毋庸置疑是出尘子，那稚嫩的声线辨识度极高。
而女人么，便是后来都没有露过面的凡咛。
李木心中一动，有心想偷听他们在说些什么，但是不敢轻举妄动，大家都是金丹修士，有些风吹草动就能有感觉。他都不敢改变自己盘坐的姿势，生怕惊动外面的男女。
外面人没说两句就改为用神念传音，李木连琐碎的只言片语都听不见。
刚开始凡咛说的是男女之间的话，回忆少年时的欢乐时光，露出女儿家的娇羞神态，连出尘子脸上都带有几分笑意。
后来说起了李木接连拜访各大门派的事，出尘子面色
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