“固戍利用毕生所学，镇压了湿婆神这个大魔，可问题也随之而来，以自我镇压湿婆神，断然没办法分心出来！也就是说，固戍跟湿婆神同生同灭！”
“得知这个消息的道教派系显得很高兴，毕竟固戍所在，就像是一座无可翻越的大山，压的他们喘不过气！固戍以身入局，其实是这些所谓的道教派系的一场阴谋！”
“就这样，固戍祖师爷永远的留在了湿婆神身边，以身入局，胜天半子！”
“而固戍手下三派，阴山派，北山派，正阳派，为了寻找师父，特意前来讨要说法！”
“可，这些道派，毫不掩饰自己的欲望和内心，大肆昭告天下，固戍已然入魔，霍乱苍生，为害一方！当时的道派联手合围，终于把湿婆神和固戍这个大魔头一同镇压，最后诛杀！”
“真可笑！为了所谓的私心，竟然把固戍所创造的心血当做了魔教！还说为了以绝后患，防止固戍余孽卷土重来，他们站在所谓的道德制高点，发动对三派的围剿！以至于掩盖自己的欲望和私心！”
“最终，没有祖师爷坐镇的三派，逐渐落败，以至于萧条破败不堪，最后这些狼子野心的道派，变成了真正的掌控权势的正统！”
“现在你知道，为什么我会留下那句天地不仁以万物为刍狗了吗？”
说到这，司徒敏看向了我：“这个故事，是不是很震撼？是不是觉得我是满口胡言乱语？我也不做解释，你就当听个乐呵吧！”
“……”我确实被这个故事震撼的语无伦次！
司徒敏这些事，无疑狠狠地冲击着我，他完全是把正邪对立姿态，颠覆了太多，让我一时间有些举手无措！
这个时候，正邪好像已经不那么重要了！
如果司徒敏所言是对的，那么我彻底理解他说的那句，天地不仁，以万物为刍狗！
其实这句话是被阉割过的，这句话出自老子的《道德经》第五章，后面还有一段，是这样说的。
天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
大概意思就是，天地不是仁慈的，对待万事万物就像是刍狗一样，任凭万事万物自生自灭，天地之间只像一个风箱，它无所谓枯竭更无所谓空虚，你越是鼓动风箱，风就越多，声生不息，事务繁多，越让人困惑，不如保持虚静。
我现在有点茫然！
如果司徒敏的故事是真的，那么
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