太古剑阁。
滚滚的人潮从四方汇向剑阁，至白虎至尊降下圣谕已然过去很长一段时间了。然照时间计算，这一日，正是所有人太古人朝见第五至尊的日子。
自由派系高手，黑袍加身的北海朝圣，沉默不语的潜修高手，战族，风族……以及各方的高手从各方浩浩荡荡的涌向了剑阁。自圣殿被攻破之后，剑阁俨然已成为人族新地‘圣殿’。
随着太古权力的高度集中，各方公布的各自的绝学，也从四各地方汇聚到了剑阁。剑域，俨然已成为了天下布武的中心。
剑阁山崖下，那一圈以黑耀石打造成在的石碑文周围，又多了许多石碑，这是风云无忌进入圣殿地下，走了一圈之后，浏览其他圣殿藏有的武学之后，再根据自已的境界与心德，做出某些修改后，再公布出来的。
圣殿地下武学数以亿亿计，但却因为各种原因，其中残缺的口决占了相当大的部分，再有太古武学的层次也由低到高，数目由多及少。那些威力不强的武学，风云无忌也就是一掠而过，真正浏览的不到千万份，对其有所助益的不过十万余份，而真正别有独到之处的，不过千余份功决。而似意念剑体*这类值得风云无忌重视的，也不过百余份。
所以，真正整理出来，条理清晰，修练简单的新地功法，也不近接近一万左右。以风云无忌庞大地精神能量。这种推演工作早已是驾轻就熟。所以并不是如何的困难。
在这几个月，风云无忌真正用心的，还是法祖伏羲留下的《圣典》。
《圣典》不愧为法祖伏羲所著典藉，其中所著的法术若星辰般浩翰。风云无忌虽得了法修地本源，但到底本来乃是修的武道。除了对一法修，以灵魂融入位面结构，贯通天地。借天地之力行使天地之法外，对于法修的具体修练及各种术法却是了解不多。
就如练武一样，风云无忌对法修本源之力地了解。就如同具备了强悍的躯体。而法修的各种具体技法就如同将身上力量挥出去地各种搏击技能一样。
在某种程度上来说，风云无忌在法术这方面，几乎是一片空白。而《圣典》则填补了这片空白。
《圣典》中法术修习地越多。理解的越深，风云无忌便感悟越深。开始的时侯。风云无忌还会向待在剑阁地圣请教一些问题，但很快，便不再需要圣的帮助了。
法祖法羲本为武。事实上。他地境界还非常之高，后来方才由武入法。创立了法修一脉。法术理解的愈透彻。风云无忌便现法术与武道有着极多的
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