死人多的地方，怨气大。
中国古人说：横死的人，是不可以过奈何桥的。原因就是这些人怨气太大，如果不进行超度的话，绝对连转生的可能xìng都没有。经过无尽的时间的折磨，在愤怒之中于天地之间消失殆尽。就好像大家所熟读的《西游记》一开始，可就是李世民为天下所有横死者超度。
不过，超度这种事情，也不是一般二般的人可以做得了的。
比如说日本这个地方的超度，不论怎么看似乎从形式到内涵，都有不同的地方。与其说是【超度】将其超度到彼岸，不如说是将其【招hún】将灵hún召唤过来更为确切。如果说【招hún】的话，似乎也不无不可，毕竟日本的这些都是和中国学的，招屈原可就做了首著名的【招hún】诗篇——不过很可惜，第一，它没有学全、第二，它目的不纯。
亡者的灵hún被召唤而来，却久久不能消散。在此间接受诸人供奉……令人恐惧的一点是：
靖国神社里，就供奉着这个世界上最大的邪气。
从靖国神社外面走过的话，普通人就会感觉到这里是一个普通的神社，似乎没什么大不了的。但是，如果按照世界上任何一个【非邪教】教派的理论来思考一下：
此间供奉亡灵无数！都不得超生，每年定期用日本本就变异（当然改变的不一定是坏的，但是按照坏的方式改变那就肯定不是好的）的召唤方式进行巫术招hún。杀人如麻者，二百三十万冤hún缠绕，而这二百三十万冤hún生前所杀戮的亡灵来此索命者，更以百倍、千倍计算——
在一个靖国神社的周围，你能看到这个世界上最重的邪气。
当然，这里顺道说一嘴。曾经中日韩三国邀请了美、德两国来一起开座谈会，讨论三国问题。上来日方就说：大家不要再对过去默默唧唧，看看未来开发什么的多好——宛如盗入人家，杀人越货，却说被盗者小气一样的话。
后来德国人说了一句掷地有声的话：中国人的确不应该继续纠结，但是前提一定是日本人和德国人一样：不悔罪就不会有未来。每个城市建几十个中日友好医院，每次节日都会向中国人示好——德国人就是这么做的，德国站起来了——可惜，这用膝盖骨想都不可能。德国给受难者下跪，日本向杀人者行礼，这个都很正常——物种问题。
不过，好在一点：
死人，对活人的效力不大。二百三十万厉鬼冤hún，黄sè、白sè、黑sè三sè人种冤hún索命千
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