将这个不知道什么玩意儿挖出来的洞口堵住之后,吴良便与众人继续深入探索。这间耳室相对的耳室果然摆放着几辆马车与几个兵俑,与此前吴良探过的汉墓差别不大,这应该便是汉墓通用的礼仪规格。与后世一样,丧葬与婚庆之类的礼仪事件,一旦形成了某一种规格,同一时期的人们便一定会循规蹈矩,就算有人会在某些小细节上玩个性,但主流的规格还是不能改变的,否则便会被认为不成礼、不吉利。对此吴良等人并没有任何惊喜的感觉,他们已经进入了不少汉墓,其实都差不太多。如此有惊无险的经过这两个相对的耳室。众人也就才又走出大约二十来米的距离,便已经到达一处长方形的大殿。这大殿面积大约相当于一个篮球场,中间有两排水缸粗细的石柱进行支撑,石柱上雕刻着一些不算精美但也并不粗糙的云气纹进行装饰,而在这些云气纹上则还涂有一些黑色与红色相间的颜料进行点缀。大概是受到后世一些恐怖电影的影响,吴良很不愿意在陵墓中看到红色,给人一种很不吉利的感觉。不过他也清楚,继承了秦朝的某些宫廷文化,汉朝的王公贵族其实一直以红色与黑色为贵色,家中的家具用品以及正式场合的服饰大多都会以这两种颜色为主,因此在墓中看到这样的颜色其实也不算突兀。而在这个大厅的西北东三面。便开始集中分布一些耳室与与侧室,格局有些类似于民间比较常见的院落,南面乃是出入的大门,西北东三面则分别是生活起居与会客的房屋。这比较也符合情理。汉朝除了提倡厚葬以体现孝道之外,第二个显著的特点便是“事死如生”。说白了就是在修建阴宅的形制与结构上,尽量模仿墓主人活着时候的状态,不但要在前室、中室、后室及侧室、耳室中分别安放棺椁、生活用品,还要配备护卫与出行的马车,同时还必须有活人绝对离不开的厨房与厕所。这点在吴良此前发掘的一些汉墓中已经有所体现,梁孝王墓中的厕所已经堪比后世的抽水马桶,甚至还有专门用来储存冰块消暑的冰窖。除此之外,随葬品也要尽量做到应有尽有,几乎包括了生人所有的衣、食、住、行、用各个方面。如食物,有酒、粮食、水果、禽、鱼、牲畜等等,多被制成饼、饭和各种菜肴,名目繁多,不胜枚举;生活用具有盘、卮、豆、酒壶、奁、甑、鼎、案、耳杯、酒樽、镫等等。可以这么说,就算是活人被封入陵墓之中,只要空气条件允许的情况,完全可以像是进入了末日安

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