“好了,从现在开始,要叫我马库斯老师!”

虽然这所天神小学校的师资力量、管理团队都十分薄弱,但再穷不能穷教育!教育事业时刻也不能松懈!

就算整所学校只有我一个人,也要体现出气势来!

在阳光明媚的室外,我并排摆上了两张课桌,开始了今天的课程。

“好了,我们先学习历史课。”

我把厚重的历史手稿摊开,翻到之前留有折痕的页面,皱着眉头看着上面的标题。

“圣灵时代的兴盛与衰退。”

联系前后文看了一会儿,我就大概知道为什么卡特神父会教到这里,就为难地停下来了。

这本书的作者在进行历史研究时,看得出来极其注重提取一手资料,收集文物残留证据,再将上面的信息进行合理地推导,还原历史本来面目,一反过去注重史料继承的传统。

这样的研究方法极大程度地开阔了史学研究的眼界,不仅不再因循守旧过往陈例,还大胆乃至出格地提出了许多新颖观点。

估计就是这种掀人饭碗的行为,才导致这一本煌煌巨著竟然没有人愿意出版,最后只有几个人合资刊印,充为了私人图书馆的收藏之一。

当然了,我不是说这种方法就绝对正确。

诚然皓首穷经的方法,固然会让前人错误的历史观点掩埋在训诂之中,但过于注重考古发掘的研究结论,也往往会被幸存者偏差所影响,做出许多无法自洽的论断,反而成为了阻碍史学研究的绊脚石。

因此这位教授撰写的《伏尼契历史手稿》,很谦虚将自己研究出来的东西,称为在茫茫沙滩上收集的一层浮尘,自己仅做出了一些微不足道的贡献,更希望后来者,能在他的浅薄努力上继续发展,驳倒他错误的观点,把历史还原出本来的面目。

对于这位走遍了世界,耗尽一生精力搜寻资料进行研究的教授,我是充满了敬佩的——在具备这样渊博的知识同时,还能一直保持着如履薄冰的治学态度,毫无疑问称得上是一代宗师。

换成其他人,拥有了这么多开创性的研究,还不得大鸣大放一辈子?奋力攻击异见者?稳固自己的权威地位。就算死了,也恨不得建一座方尖碑,把自己的丰功伟绩都刻上去流传千古吧?

…………

在教学中?我发现了一个有趣的问题?就是这名教授在对历史的态度上,呈现的是一种非常尖锐的质疑态度?每一处拥有既成观点?都会被他添加

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