慢慢地，钟进卫越讲声音越来越沙哑，想喝口水润润嗓子，无奈没看到杯子。又看到2个听众听的很入神，只好忍了，继续讲，但到最后，实在受不了了，说道：“陛下，能不能给杯水润润嗓子？”
崇祯皇帝一听，有点不好意思，向王承恩说：“速给钟先生泡一杯朕最喜欢的鱼钩茶。”趁着这功夫，钟进卫问道：“不知陛下对我讲的这些有何看法？”
崇祯皇帝沉吟了一下，道：“件件桩桩，听着不可思议，细想却又有道理。朕长于深宫，平时所见，所闻，所想都没超出这个范围，朕的老师，给朕讲解的也都是古之贤书。先生，你既明国家今后之走势，又知后世强盛国家之路，请先生教朕。”说完，罕见的向钟进卫做了一稽。其实，崇祯皇帝一直是很好学的，不过教他的大都是东林党人，没个教好的；
钟进卫赶紧说道：“不敢当，不敢当，我们一起探讨好了。”微微低头沉吟了一下，然后抬头问崇祯皇帝道：“陛下，您对草民这个群体是怎么看的？”
崇祯皇帝一听，微微一怔，道：“朕之子民，朕爱之，惜之；”钟进卫笑了笑，说道：“陛下，我这个人很实在，所以也不想捡好听的话给您听，心里有什么就说什么，请您不要见怪。”
崇祯皇帝忙道：“不妨，不妨，朕甚喜之。”
有了这句话，钟进卫就开口说道：“陛下，从后面的历史事件看，在您心里，还没把草民，也就是老百姓提高到一个很高的认识高度。中国历史上，有一个皇帝就有很深的认识，唐朝李世民，他说过水能载舟,亦能覆舟。就是说老百姓能供养一个国家，也能颠覆一个国家；或者说，草民，就是羔羊，没有丝毫力量，杀了砍了很容易，哪怕是一群草民，也容易宰，不会有丝毫反抗；但在特定条件下，草民能变成刁民，杀一个容易，杀一群呢，更多呢？比如，一支箭的硬度，很容易折断，两支箭的硬度，也容易，可是，一捆箭的硬度呢？在当下，国内其实可以分为3个群体。”
说道这里，钟进卫想拿笔画个图，但马上醒悟没有条件，只好继续讲道：“草民，士大夫，皇帝这3个群体，好像有人说过士大夫与天子共治天下吧。士大夫与天子的利益比较接近，和草民对立；最好的情况是草民，士大夫与天子这3者的利益进行互相妥协，达成一致，这个时候，就是国家强盛的时候。一般情况就是士大夫和天子的利益互相妥协，与草民的利益相冲突；而最坏的时候，就是草民，士大夫，皇帝的利益都互相剧烈冲突的时候，最后往往会天下动
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