说起黄彦这个名字，东都之人必然不会陌生。
当年，邱言从出剑南一道，北上游历之时，去往那东都之地的途中，就曾被人拦下搜查，原因就是东都附近有反贼作乱，这个贼，正是黄彦。
当时就有许多传言，各有说法，但如今邱言身居高位，能接触到的卷宗与典籍不知凡几，更曾镇守翰林院的兵阁，如今执掌兵部，连政事堂都可列席议政，很多秘辛都可通查，对于当年东都的事情，自然有了详细而准确的了解。
这真正的情况，和当时民间所传的大致相同，但也有处入，简单来说，这位黄彦自负学富五车，有经天纬地之才，先是几次科举不中，心里就起了其他心思，便找上了那位晏王，想要投靠成为幕僚。
但以晏王的眼界，哪里看得上他一个穷书生，让人将他叉了出去，而后这黄彦倒也不气馁，他之所学其实来历不小，传承自列国时代的一位圣贤，自问不适合科举取士，但却有实用之能，离了晏王府上，又反复拜访了几位城中宿老、大儒，但往往见不到正主，就先被下面的小辈轰出来了。
如此一来，这黄彦自怨自艾，借着酒意在酒楼的墙上写下了反诗，却被一新结的仇人看到，顺势报官，最终闹出好大风波。
可这黄彦也不是易于之辈，面对危险，竟是凭着三寸不烂之舌，说动了城中的一伙地痞，造成混乱，随后又煽动不少失意书生，闹出了一场风波，连带着去往东都的读书人，都受到了牵连，要在距离东都还有距离的村镇接受检查。
只是。邱言也从其中看出了一点端倪，知道黄彦实乃继承了圣贤留下的手稿之类的事物，用言语激发了秩序之力，方能靠着一张嘴，就说得诸多人马。
当然，邱言真正与黄彦的接触，并非是透过这种间接的来源，而是有着面对面的交流——
还是邱言在东都时候的事情，当时这黄彦就曾联合天罡地煞贼中的虎行者，要用奸计将断了邱言的后路。逼得他落草为寇，让邱言好好的百姓不做，好好的书不读，好好的日子过不成，然后随他们上山为寇，做那无本的买卖。
这样的事情，莫说邱言有了功名的时候不会答应，就算是无权无势的时候，同样不可能屈从。
最终。邱言将黄彦与那虎行者制服，在二人身上设下了禁制，然后以旋风将二人卷起来，直接扔了出去。
这一扔。并没有运用多少巧力，两人落地的时候免不了要受皮肉之苦。
可如此一来，两人一旦回到了山寨，因禁制
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