“是席师弟的声音!”

安锦脸色一变,转身就急急回走!

“发生了什么?”甄知佐亦是一脸意外,眼中露出焦急之色。

这次,东都学派聚集一起,派出弟子西来兴京,原因就是大陈先生的一封书信。

一年以前,大陈先生抵达兴京,与这自西而来的佛家一支印证所学,在邱言等人抵达东都、与贺书长论道天理阁的时候,大陈先生也还在兴京与那教派之人论战,是以没有露面。

双方以各自主张,去与对方印证、反驳,发展到后来,大陈先生竟从对方的学说中,发现了很多值得借鉴的东西,干脆就住在了那寺庙中,与三位僧人时时而谈。

不过,半个月前,在那会试前后,兴京城内的气运和文思的突然间急速变化,涟漪遍布虚空,牵动了种种秩序,竟令城内外的求道之人,在不同程度上都有了收获。

这里的“求道”,指的并非狭义的修道,而是对于天地至理的追求。

事后,大陈先生传信东都,让东都门人过来,想趁着自己感触未退,好加以教诲。

正好那个时候,东都刚刚经历了士林大劫,很多魂入士林的书生,回返之后,魂体损伤严重,没有几年修养,都难以回过神来,在这期间会神思不守,难免耽误学业。

此事被大陈所知,他知晓这大梵寺中,有一套修复神思、定下心神的方法,得三位僧人提醒,便在书信中提了提。

这么一来,终于促成几家学派同来的局面。

那魂入士林之人,无不是各学派的佼佼者、读书种子。于公于私都不能放任他们心神伤疲,不过,背后也还有诸多的利益牵扯,也让几家书院心存顾忌,那最要紧的一点,就是不能被大陈蛊惑。

儒道学派和修道门派不同。

修道者,秘籍、功法,是立派根本,不能随意泄露,往往被当成门派机密。轻易不会示人,只有最核心的传人才能得修。

可学术学派不同,其立派宗旨就是倡导自身所学,自是知道的人越多越好,就算不是自己学派的人。也有可能因一两次讲学,心生向往、共鸣。最后反被教化。

这样的例子。在历史上屡见不鲜,很多学派由于传承不稳,在一两名大儒、宗师死后,立时作鸟兽散,门人弟子被其他学派吸收。

这次,东都诸多学派派人过来。也有如此担忧,便各自留了后手,不然岂不等于替别的学派培养人才?

如那九渊书院,后手藏在为首的

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