这些学术概念，在整个周饶历史上，几乎都未出现过，只是中古时期，曾有萌芽，但很快就被神通之士灭绝。
对于百家概念而言，周饶洲无疑是片空白之地，可以任凭书写。
不过，大洲本身的特性，决定了对于外来秩序的排斥，是以这学术概念甫一现身，立时就有秩序风暴压制下去！
只是，这样一来，却也让秩序风暴的偏重，有了一点变化。
碰撞之下，显露出深层次的变化。
风暴的中央地带，神灵身正吸纳民愿，其身渐重，连脚下的封印亦像承受不住，双脚陷了下去。
实际上，这是邱言吸纳民愿越多，渐超掌控，使得神灵本质越发暴露，就好像返璞归真的武人，重新将澎湃气血展露出来一样，慢慢的激发了封印之地对神灵的禁制，要将他吞没，也封禁起来。
这毕竟是一处针对神灵的封印，即便古朽，但并未破败。
百家光辉一至，将那秩序风暴给引了过去，却也让封印的压力小了许多。
不过，光辉没有远离，在神灵身周围徘徊，不久就被神灵身呼吸吸纳。
这光辉里的学术之景，其实是各家学派对人道的见解，有些甚至包括了对未来人道的预测，被神灵身吸纳后，那人文火种迅速解析，补充道人文神道中。
其核心符篆，本就因一颗颗崭新神力星辰的诞生，发生从量到质的蜕变，现在得了百家光晕，诸多人道展露出来，充实人文火种，立时加快了这个进程！
这符篆中，已经具有了大部分二品神位之能，只是受限香火总量。又被星君动摇了祭祀基础，才有所动摇，现在得到了封印地的民愿补充，这点劣势立刻荡然无存，余下所欠缺的，就是一点感悟与神律！
所谓神律，就像是凡间的律法一样，制定出来，并不是制约神灵本身，而是让信民遵守。并明确指出神灵本身的倾向。
这一点，不需要旁神告知，神灵身抵达了如今高度，法职与天地之理间的联系，会自然而然的了解到律令之法。
“不过，虽然神律是约束信民，但在一定程度上来说，也是在规划神灵未来，毕竟神灵需要香火。而香火来源于信民，信民被神律约束，思绪自然会有变化，最终反作用于神灵本身。”
对于这一点。邱言倒是心知肚明，不过他亦注意到了一点细节。
“不过，如我那灶神、山神、河神的法职，本身受限于地域。能力十分有限，就算是累积山川河流，也未
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