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当贾可道诵到道德经第二十五章时,心头忽然略有所悟,口中低喃数遍:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,字之曰道,强名之曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,王亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”

这段话算得上老君对道的总结了。

意思是:有一个东西浑然而成,在天地形成之前便存在。听不到其声音,看不见其形体,其不依靠任何外力,独自存在,永不停息,循环运转,永不衰竭,是为万物之根本。老君我并不知道它的名字,勉强取名为道,再勉强给其取个名字叫大。道是广大无边的,它运转不息,万物皆由此出,万物运转越来越远,离开了道,但离道越远,终极必反,又返回道,形成一个往来不断的循环。宇宙有四大,道大,天大,地大,人大,这四都很大,同样大,人居其一,人取法于地,地取法于天,天取法于道,道则自然。

而贾可道此时关注的重点便是最后一句,域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。

这里的人并不单单指人类,大凡有智慧的生物均可归于此类。

人法地,地法天。天法道,道法自然的意思便是人应当效法,遵循地,而地则应该效法,遵循天,天则应当效法,遵循道,大道则是以自身为原则,自然而然,自由不受约束!

这才是道.法.自然的含义!

当然。光这一句话,修道之人所见便是各有不同。

而在贾可道看来,这人法地,地法天,天法道,乃是一种不可抗拒的规律,也就是说,只要生于这片天地,那么不管你身处何地。实力何等高强,那么都需要遵循相应的规则,再联系之前的宇宙四大,就可以明白。等到人为地,为天,为大道的时候,才能够真正不受约束。这便是道法自然的真正含义。

实际上,不管是地球还是异界,万物都遵循着这一点。

就拿那位寒风之王来说。其即便号称至高无上的神明,其掌控国度犹如一方世界,任由其设计改造,如同一位造物主。

但在天地循环之间,这位神明,这位寒风之王

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