相比起道、邪、魔等其他修行宗派来，佛界各个宗乘的法mén要更加讲究传承，几乎所有的佛法都能够追述到上古神佛**之上。~~就比如佛乘的彼岸古佛法mén和其他宗乘的地藏法mén全都是上古地藏**，只不过因为其他原因，法mén的内容略有删减或者增加，但其根源还是一致的。
现在佛界散修隐士所修的佛法也同样并非自创而成的，每一个隐修命佛法都有其根源所在。只不过他们得到的佛法残缺不全，但通过后天推演，将其中的残缺按照自己的大道佛心填补了一部分。可即便这样这佛法依然不能达到上古佛法那样的效果，毕竟不是每个人都能如徐长青这般拥有一个推演道法的道心境界，将一mén道法推演在道心境界成千上万年。
这些散修隐士们所修的残缺佛法，一开始并无太多不妥，即便有些问题，也能够凭借他们自己的才智和悟xìng将其解决。可当他们的修为越来越高，到达了大成就者之境的时候，他们绝大部分人再想要迈前一步，修到封号大成就者之境就已经极为困难了。光凭才智悟xìng已经不足以弥补他们命佛法上的缺陷，除非他们拥有大机缘能够得到类似徐长青这样对各类佛法知之甚详的人指点，否则他们很难再有提升的可能。
现在这个大机缘就放在他们面前，观世音菩萨允诺他们从旁协助。直到灵脉修复完成，他们就能够得到一mén上古神佛无上秘法，这差不多就等于是给了他们一个成为封号大成就者的诺言。
就在所有散修隐士因为观世音菩萨开出的条件而兴奋不已的时候，徐长青却感觉到了其中的异常，显然这样的条件绝不是表面上的那样简单。徐长青第一念头便是认为将这些隐修大能调离须弥灵山是针对自己，因为他也是隐修一员，若是其他隐修答应这个条件。那么他也同样没有借口留在须弥灵山。显然对方已经出他不是佛界中人，而他泄lù出来的实力也让对方顾虑。为了避免他做出一些不的事情，所以菩萨乘才会用这种软方法让他自动离开。
虽然徐长青来须弥灵山的目的已经提前达到，无论是对须弥灵山实际情况的了解，还是对各个宗乘内部的渗透，以及让各个宗乘将目光吸引到自己身上的主要目的等等都已经完成得差不多了。3∴３５６８６６８８留在须弥灵山也没有多大用处。可越是了解须弥灵山，越是了解各个宗乘，徐长青心中的疑问就越多。比如菩萨乘和佛乘的关系到底是敌对、还是友？酒ròu和尚寻找的宝藏中到底藏了什么，令他千年来一直留在佛界？在没有完全
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