周边的一草一石都异常清晰地映在凤九霄的脑海里，这种感觉非常奇妙。
此时他七窍紧闭，不知不觉竟然进入了佛家的“不看”、“不听”、“不想”之境。
当然，佛家的“不看”、“不听”、“不想”并非真的指不看不听不想，而是“视而不见”，“听而不闻”，“无事可想”,“默然而说”。
凤九霄双眼紧闭，“不看”却将周边十数丈之内的水草、游鱼、潭底碎石甚至潭边郁郁葱葱的树木都“看得”一清二楚；双耳紧闭，“不听”却将鱼儿在远处游弋时吐出气泡的细微声响听得真真切切！
整个世界是如此的清静，如此的清晰！难道这就是六倍琉璃境界应有的气象？
凤九霄感觉自己此时已经超然物外，仿佛进入了道家所说的无物无我、无生无死的状态！
那种奇异的感觉无法形容，就好像自己已经突破了人间的束缚和羁绊，得道飞升,可以恣意遨游整个天地之间！逍遥自在，酣畅淋漓！
突然之间自己竟然身处天际，居高临下俯瞰着芸芸众生！万千蝼蚁之中，有一个此时竟沉在水底，双眼紧闭，如同死人！白衣如雪，腰悬长刀，这特么不是自己吗？
难道自己已经死了？所以自己的魂魄离开了躯壳，可以如此客观地审视自己？但他随即又有真实的感觉，自己没有死，自己只不过像极了道家的胎息状态！
《抱朴子·释滞》曰：“得胎息者，能不以口鼻嘘吸，如在胞胎之中。”
“胎者元其神，息者住其心，自心性也。修行者达到境界，能住息而不生心念，止念。了断想入非非，坐忘入得胎息。”
所谓的胎息就是龟息大法的入门。
肉身在水底处于胎息状态，但神智却早已神游天际洞彻万物！
他清清楚楚地看到袁紫珊正在一块突出的岩石上面俯视着水潭,一双勾魂夺魄的眼睛早已经通红！可惜他却只能沉默！
他也知道她看不见自己。咫尺天涯,遇而不见！凤九霄很想呐喊，刚要发力便全身颤抖，内息如江河倒灌、水漫金山！一旦内力失控，自己所有的防御关卡将统统失守！七窍门户洞开，四肢却依然僵硬，不等自己开口说话便已经被活活被淹死！
所以他只能强忍开口呼唤袁紫珊的冲动！忍一时风平浪静！
站在袁紫珊的角度向下看，水潭清澈见底，水中的水草，乱石，各种小鱼，都清晰可见。
唯独没有凤九霄的身影
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